นักขี่ม้าสี่คนของคัมภีร์ของศาสนาคริสต์: พวกเขาต่างกันอย่างไรและเข้าใจพวกเขาอย่างไร

วีรบุรุษที่มีชื่อเสียงที่สุดของหนังสือ "คติ" ที่มืดมนที่สุดคือผู้ขับขี่ พวกเขาย้ายไปที่ม้าที่มีแถบแตกต่างกันแต่ละคนถือสิ่งของของตนเอง
ไรเดอร์คนแรกในป่าสีขาวมีมงกุฎอยู่บนหัวของเขาคันธนูและลูกธนูในมือของเขา ทำไมตัวแทนของนรกถึงมีม้าขาว? ท้ายที่สุดแล้วสีนี้แสดงถึงความบริสุทธิ์ และที่นี่มันถูกใช้สำหรับฮีโร่เชิงลบ

Philipp Jakob Loutherbourg d. J. , 1798

ไม่มีมติในเรื่องนี้ นักศาสนศาสตร์บางคนตีความเพื่อให้นักขี่ม้าคนแรกที่คาดคะเนไม่มีความสัมพันธ์กับส่วนที่เหลือ ยิ่งกว่านั้นยังมีคนที่เชื่อว่านี่คือพระเยซูคริสต์ ท้ายที่สุดเขาไม่เพียงมีม้าขาว แต่ยังเป็นมงกุฎอีกด้วย! ในภาพเขียนบางภาพมีการทาสีเพื่อให้แสงอันศักดิ์สิทธิ์เปล่งออกมาจากใบหน้า นักศาสนศาสตร์คนอื่นอ้างว่านี่ไม่ใช่พระคริสต์ แต่เป็นการเลียนแบบของเขา และถ้าเป็นเช่นนั้นแล้วนี่คือมาร! และเขากำลังขี่ม้าขาวเพราะในโรมโบราณมันเป็นธรรมเนียมที่ผู้ชนะจะเข้ามาในเมือง

เขาไม่มีชื่อเฉพาะ ในสมัยโบราณเขาถูกเรียกว่า "ผู้พิชิต" ในศตวรรษที่ 19 พวกเขาเริ่มเรียก "โรคระบาด" มีข้อเสนอแนะว่าเทพกรีกอพอลโลอาจเป็นต้นแบบของเขาได้ นักวิจัยนำธนูและลูกธนูมาสู่ความคิดเหล่านี้ อพอลโลยิงธนูใส่ผู้คนและพวกเขากำลังจะตาย ดังนั้นเมื่อคุณดูภาพผู้ขับขี่คนแรกและคุณไม่กลัวมันก็ควรจะเป็นเช่นนั้น

ไรเดอร์ที่สองปรากฏขึ้นต่อหน้าเราบนม้าป่าสีแดง ในมือของเขามีดาบ เขามักจะขาดเสียมิได้ เขาเป็นสัญลักษณ์ของการล่วงละเมิด

จิ๋วศตวรรษที่ 13

พระคัมภีร์กล่าวเกี่ยวกับเขาว่า: "มีความสงบสุขจากโลกเพื่อให้ผู้คนฆ่ากันเอง" สีแดงเป็นสัญลักษณ์ของเลือดความทุกข์และความต้องการ ดาบเป็นคุณสมบัติของนักรบ ในยุคของการสร้างสรรค์ผลงาน "วิวรณ์ของนักบุญจอห์นผู้เผยแพร่ศาสนา" กองทัพโรมันได้รับการพิจารณาว่าทรงพลังที่สุด ดังนั้นบ่อยครั้งที่นักขี่ม้าคนที่สองจะได้รับบทเป็นนักรบโรมัน โดยคุณสมบัติเหล่านี้มันสามารถโดดเด่นได้อย่างง่ายดายในไอคอนและภาพวาดทั้งหมด

ในบรรทัดถัดไปคือผู้ขับขี่ที่สาม มันถูกกล่าวถึงในวรรคหนึ่ง มันบอกว่าเมื่อพระเจ้าลบเครื่องหมายที่สามจอห์นนักศาสนศาสตร์มองเห็นคนขี่ม้าป่าสีดำที่มีตาชั่งอยู่ในมือ ประโยคสุดท้ายของย่อหน้าอ่านดังนี้:“ ข้าวสาลี chinix สำหรับเดนาริ แต่ไม่ทำลายน้ำมันและไวน์”
มันเกี่ยวกับอะไร? คำสั่งสุดท้ายในวรรคนี้เป็นเรื่องลึกลับ

จิ๋วศตวรรษที่ 13

ดังนั้นด้วยสีของม้าทุกอย่างจะชัดเจนมากหรือน้อย คนอื่นถูกแยกออกไปแล้ว เราจะจัดการกับตาชั่ง ควรสังเกตว่านี่เป็นนักปั่นคนเดียวที่มีค่าคอมมิชชั่น เขาต้องชั่งน้ำหนัก และวลีสุดท้าย“ ข้าวสาลี chinix สำหรับดีนาร์” ในรูปแบบที่ทันสมัยมีแนวโน้มมากที่สุดที่สามารถตีความได้ว่า:“ หนึ่งรูเบิลต่อก้อน” เอาละ "50 รูเบิลต่อก้อน" นี่ใกล้เคียงกับความเป็นจริงมากขึ้น นั่นคือเสียงของสัตว์บอกเราว่าข้าวสาลีมีค่าใช้จ่ายเท่าใดระหว่างการกันดารอาหาร ในมือของตาชั่งชั่งน้ำหนักข้าว นักขี่ม้ามักจะทาสีไขมันโดยมีพื้นฐานจากตรรกะที่ว่าเขาอยู่ใกล้กับการกระจายอาหาร
ตอนนี้เมื่อทราบถึงคุณลักษณะ - เกล็ดและม้าดำคุณสามารถแยกแยะได้อย่างง่ายดาย

คนสุดท้ายคือคนที่เลวร้ายที่สุด "The Revelation of John the Evangelist": "และเมื่อเขาลบตราประทับที่สี่ฉันได้ยินเสียงของสัตว์ตัวที่สี่พูดว่า: ไปดูแล้วฉันก็มองและดูม้าสีซีดและนักขี่ม้าที่ชื่อ" ความตาย "และนรกติดตามเขา "และมอบอำนาจให้เขาเหนือส่วนที่สี่ของโลก - เพื่อฆ่าด้วยดาบและความหิวโหยและโรคระบาดและสัตว์ร้ายของโลก"

ส่วนของภาพวาดโดย Hans Memling

เอาใจใส่กับเพชรประดับยุคกลาง พวกเขาชอบการ์ตูนพยายามอธิบายรายละเอียดของหนังสือเล่มนี้ สัตว์สัญลักษณ์สุดท้ายคือนกอินทรี เขาบอกว่าจอห์น: "ดูสิลอร์ดเอาเครื่องหมายที่สี่ผู้ขับขี่จะปรากฏบนม้าของเขา แต่มีเพียงม้าของเขาซีด แต่ไม่มีชุดดังกล่าว"

ซีด - นี่ไม่ใช่สีขาวเหมือนทาสีบ่อยๆ แต่เป็นสีของโรคเนื้อที่ทรุดโทรม คนที่สี่เป็นคนขี่ม้าเพียงคนเดียวที่ได้รับชื่อ สามคนแรกจำแนกตามล่าม ตอนแรกศิลปินวาดภาพเขาในฐานะบุคคลจากนั้นพวกเขาก็เริ่มวาดโครงกระดูก แต่ภาพความตายจะแตกต่างกันอย่างไร เขาเป็นเพียงคนเดียวในสี่คนที่ไม่มีเสื้อผ้า เสื้อผ้าที่ตายแล้วไม่ต้องการ และเขาไม่มีอะไรอยู่ในมือของเขา แต่เพเกินภายหลังเขาได้ยืมสมบัติจากเทพเจ้าโบราณแห่งยุคโครโนสซึ่งเป็นเคียวที่รวบรวมวิญญาณของผู้คน

เพิ่มเติม - "นรกติดตามเขา" นี่ไม่ใช่แค่วลีที่สวยงาม มันมีความหมายเฉพาะ นี่คือตัวละคร บางครั้งมันก็เกี่ยวข้องกับกรีกโบราณนรก (Hades) ดูเหมือนว่าสัตว์ประหลาดเหมือนปากที่อ้าปากค้าง บางครั้งเหมือนนรก

ตอนนี้คุณมีอาวุธครบมือและสามารถแยกความแตกต่างของนักปั่นทุกคนได้