ข้อเท็จจริง 5 ประการเกี่ยวกับหมวก Monomakh: การโฆษณาหรือการย้ายที่ระลึก

"โบราณวัตถุโบราณของ Byzantine overlords" ไม่มีอะไรมากไปกว่าการโฆษณาทางการเมือง แต่สิ่งนี้ไม่ได้หยุด Rurikovich และ Romanovs จากการใช้วัตถุศักดิ์สิทธิ์นี้เป็นสัญลักษณ์ของพลังงาน

หมวกไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับ Monomakh จริง

เรื่องราวของเจ้าชายวลาดิเมียร์บอกเราว่าจักรพรรดิไบแซนไทน์คอนสแตนตินโมโนมัคส่งผ้าโพกศีรษะนี้ให้แกรนด์ดุ๊กวลาดิเมียร์หลานชายของเขาเมื่อเขาขึ้นครองบัลลังก์ ท่าทางนี้เน้นถึงความชอบธรรมของพระมหากษัตริย์และการครองราชย์ของพระองค์ในดินแดนรัสเซีย ในตำนานเล่าว่าคุณลักษณะนี้ถูกใช้ในงานแต่งงานกับอาณาจักรของเจ้าชายที่ตามมาหลังจากวลาดิมีร์

ในความเป็นจริงมันไม่ได้เป็นเช่นนั้น ตำนานดังกล่าวเกิดขึ้นในภายหลังและสำหรับหมวกเรื่องราวเกี่ยวกับเรื่องนี้อยู่ไกลจากความเป็นจริงมาก Konstantin Monomakh เสียชีวิตเมื่อหลานชายของเขามีอายุเพียงสองปีและไม่มีการส่งเครื่องราชกกุธภัณฑ์ นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่อ้างว่าตำนานของมรดกไบแซนไทน์ถูกประดิษฐ์ขึ้นในสมัยของ Grand Duke Vasily III (1505-1533) ต่อมาในศตวรรษที่ 16 เจ้าชายรัสเซียซึ่งกำลังรวมดินแดนของรัสเซียด้วยเลือดและดาบใช้สัญลักษณ์แห่งอำนาจทุกชนิดเพื่อเน้นความชอบธรรมของการอ้างสิทธิ์โบราณเพื่ออำนาจเด็ดขาด อย่างที่คุณจินตนาการได้“ หมวก Monomakh” ที่นำเสนอโดยจักรพรรดิไบแซนไทน์ที่ยิ่งใหญ่นั้นประสบความสำเร็จอย่างยิ่งใหญ่

ต้นกำเนิดของมันยังไม่เป็นที่รู้จักอย่างน่าเชื่อถือ

ใครทำหมวก Monomakh? นอกเหนือจากทฤษฎีไบแซนไทน์แล้วยังมีสมมติฐานว่ากลุ่มโกลเด้นฮอร์นเกี่ยวข้องกับที่มาของมัน ตามที่เธอกล่าวว่าผู้ปกครองของชาวมองโกลส่งเครื่องราชกกุธภัณฑ์อันมีค่าเป็นของขวัญให้แก่เจ้าชายมอสโกเพื่อรับใช้อย่างซื่อสัตย์ ตามที่นักประวัติศาสตร์ Sergei Bogatyrev หมวกนั้นชวนให้นึกถึงผ้าโพกศีรษะของผู้หญิงชาวมองโกเลีย "เจ้าชายรัสเซียจะสนใจผู้ชายที่เป็นผู้ชายมากกว่านี้"

เวอร์ชันของนักประวัติศาสตร์คือหมวก Monomakh ถูกสร้างขึ้นในกรุงมอสโกในสมัยของ Vasily III ช่างฝีมือใช้เครื่องประดับทองคำล้ำค่าต่าง ๆ ที่พบในคลัง สิ่งนี้สามารถอธิบายการออกแบบที่ไม่สม่ำเสมอได้ - องค์ประกอบทองบางส่วนดูเหมือนว่าจะถูกจัดเรียงให้ไม่สมดุลกัน

ก่อนปีเตอร์มหาราชผู้ปกครองเก้าคนสวมหมวกโมโนมาห์

คนแรกคือลูกชายของ Vasily III Ivan the Terrible นอกจากนี้เขายังเป็นผู้ปกครองคนแรกในรัสเซียที่เริ่มถูกเรียกว่า "ราชา" นั่นคือ "ซีซาร์"

นักวิจารณ์ศิลปะ Victoria Gerashchenko เปรียบเทียบเสื้อคลุมของ Ivan ของซาร์กับรูปลักษณ์ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ หมวก Monomakh นำความสำคัญมาสู่เสื้อคลุมของกษัตริย์ แนวสดใสมาถึงที่ควรจะเน้นพลังที่แท้จริง กางเขนศักดิ์สิทธิ์ประดับหมวกเช่นเดียวกับไม้กางเขนในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ สิ่งนี้เน้นถึงความศักดิ์สิทธิ์ของต้นกำเนิดของพลังอำนาจของกษัตริย์

จากนั้นเธอก็ส่งผ่านไปยังลูกชายของอีวานฟีโอดอร์คนสุดท้ายของราชวงศ์ Rurikovich โบราณจากนั้นผู้ปกครองของเวลาแห่งปัญหาตามมา: บอริส Godunov เท็จมิทรีฉันและ Vasily Shuisky ตามด้วย Romanovs แรก: มิคาอิล Fedorovich และอเล็กซี่ Mikhailovich สิ่งสุดท้ายที่จะนำมาซึ่งคุณสมบัติของพลังนี้คืออีวานวีพี่ชายและผู้ปกครองร่วมของปีเตอร์มหาราช

ปีเตอร์มหาราชขึ้นครองบัลลังก์จ่ายกับประเพณีนี้และหมวก Monomakh ที่ตกแต่งหัวของผู้ปกครองของ 178 ปีก็ยอมจำนนต่อมหาวิหารอัสสัมชัญของมอสโกเครมลิน

มีหมวกอื่น ๆ

นอกจากหมวก Monomakh แล้วยังมีคนอื่นสร้างขึ้นในแบบจำลองและอุทิศให้กับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ต่างๆ ในบรรดาพวกเขามีคาซานไซบีเรียนไดมอนด์ คาซานถูกสร้างขึ้นหนึ่งปีหลังจากการเข้ายึดครองของคาซานในปี ค.ศ. 1553 Almaznaya ถูกสร้างขึ้นเป็นพิเศษสำหรับอีวานที่ห้าโดยผู้เชี่ยวชาญของโรงงานอาวุธในมอสโกและตกแต่งด้วยเพชร

หมวกได้กลายเป็นสัญลักษณ์หลักของพลังและความรับผิดชอบ

“ โอ้คุณหนักหมวกของ Monomakh!” Boris Godunov กล่าวในโศกนาฏกรรมของ Alexander Pushkin กล่าว ภาพแสดงให้เห็นว่า Godunov เพิ่งขึ้นไปบนบัลลังก์อันเป็นผลมาจากการฆาตกรรมทายาทที่ชอบธรรมของมิทรีผู้ซึ่งถูกกล่าวหาว่าเป็นเขา

ช่วงเวลาแห่งอำนาจของซาร์บอริสเป็นจุดเริ่มต้นของเวลาแห่งการแก้ไขปัญหาในประวัติศาสตร์ของรัสเซีย คำพูดของพุชกินอาจเป็นคำพังเพยของกลุ่มประวัติศาสตร์ทั้งหมดนี้ พวกเขาสะท้อนภาระที่ยากลำบากของความรับผิดชอบของผู้ปกครอง

ดูวิดีโอ: มขสน - FEDFE by Storm Age (อาจ 2024).